תפארת יוון   -    תערוכה חדשה במוזיאון ארצות המקרא  


בתערוכה תפארת יוון במוזיאון ארצות המקרא ירושלים אוסף נדיר של כלי חרס מלפני כ-3,500 שנה ויותר; תכשיטים יוונים הכוללים נזר מזהב טהור, מרהיב ביופיו, מהתקופה ההלניסטית, מחרוזות, עגילים וצמידים נדירים עשויים מזהב וקריסטל; כלי חרס ואגרטלים מעוטרים בדמויות מהמיתולוגיה היוונית, ועוד.


לא רבים מודעים ויודעים עד כמה עמוקה השפעת תרבות יוון על חיינו היום. לא רק שפע המונחים מתחומים מגוונים כמו פוליטיקה, אמנות, ארכיטקטורה, רפואה, פילוסופיה, תיאטרון, ספרות, משפטים, כלכלה היסטוריה ועוד (השפעה לשונית), אלא אף טעמים וסטנדרטים של יופי ואסתטיקה, חשיבה לוגית (פילוסופיה), התנהגות חברתית נאותה וחוקים חברתיים. אנו מוקפים יום יום בחפצים שהנם תוצר של השפעה זו: תכנון עירוני ובתי ציבור, כלים ותכשיטים, איפור תסרוקות ועוד.

פלמכויי, 500 לפנה"ס לערך, כלי אשר שימש לאחסון חומרים קוסמטיים.

מילים יווניות רבות השתבצו בלשוננו, ואנו משתמשים בהן מבלי לדעת כי מקורן יווני: פילוסופיה, פוליטיקה ודמוקרטיה, סימפוזיון ואיצטדיון (מרוץ המרתון – על שם אירוע היסטורי),כרונולוגיה, היפנוזה ופאניקה, וכו'.

הטעם היווני ודרכי החשיבה שעיצבו הוגי הדעות היוונים מכתיבים ומעצבים את חיינו בכל כך הרבה תחומים והיבטים.
 

לקיתוס זעיר אתונאי "אדום דמויות", סוף המאה ה - 5 לפנה"ס. (על לקיתוס זעיר זה, מתואר פגסוס, הסוס המכונף, בשעת מעופו.)

תערוכה זו היא רק הצצה אל שוליה של תרבות שהשפיעה יותר מכל תרבות קדומה על העולם המערבי היום. היא מצטיינת בכמה מעלות: ראשית, כלי החרס מאפשרים למידה של תחום אמנותי (ודרכו גם תרבותי ופילוסופי) – הציור. המדיום האומנותי הקרוי ציור, אף כי יש לו היבטים רבים (ציורי קיר, ואף אולי במידה מסויימת פסיפסים) נשמר בעיקר על גבי כלי החרס, אשר משמשים לא רק את חוקרי תולדות האמנות המנסים לעקוב אחר התפתחותה לאורך ציר הזמן, אלא אף עבור ארכיאולוגים המשתמשים בהם לצורך השוואות תרבותיות, קשרי מסחר וציוני דרך כרונולוגיים.
 

  נזר זהב יווני, סוף המאה הרביעית – ראשית המאה השלישית.

באוסף המוצג לפנינו מתקיים הרצף הכרונולוגי מסביבות שנת 2000 לפנה"ס, עד למאה הרביעית לפנה"ס, 1600 שנות יצירה המתפתחת במרכזי תרבות שמוקדיהם נעים מעת לעת במרחב היווני אגאי. לכל תקופה – הדגשים האסתטיים שלה, והמורשת שלה לתקופה שלאחריה, תוך שינויים וחידושים.

שנית, גם אם לכל מרכז תרבותי בתקופתו יש ייצוג בתערוכה הזו, ישנם פריטים מיוחדים, חריגים ונדירים, שאין למצוא כדוגמתם יחד באוסף אחד, בארץ ובעולם.

שרשרת זהב יוונית, סוף המאה הרביעית – המאה השלישית לפנה"ס.

 זוג עגילי זהב יוונים, 325 - 300 לפנה"ס. אורך 5.6 ס"מ, רוחב 2.3 ס"מ.

 נזר זהב יווני בעל רצועה, 325 - 200 לפנה"ס. אורך 45 ס"מ.

רבים מהאגרטלים, מעוטרים בדמויות מיתולוגיות וכן מתוארות תמונות מחיי היום יום של אתונה הקלאסית, הדמוקרטיה הראשונה בתולדות האנושות. האגרטלים וכלי הקרמיקה עשויים באופן עדין ביותר ועליהם ציורים בסגנונות שונים, כשהצבעים השולטים הנם אדום ושחור. הציורים על האגרטלים מתארים דמויות מיתולוגיות, ביניהם אכילס, הרקלס ודיוניסוס אל היין ומלוייו וכן סצנות אגדתיות כמו נישואי פילאוס לתטיס. האגרטלים המקושטים וכלי החרס שימשו בין היתר לשתיית יין וניסוכו ולאחסון בשמים.

 

אמפורה אתונאית "שחורת דמויות", משויכת לצייר פרינסטון, 540 לפנה"ס.

אמנדה וייס, מנכ"ל מוזיאון ארצות המקרא ירושלים, ציינה כי מדובר באוסף נדיר וחשוב ביותר של שכיות חמדה מתרבויות יוון העתיקה. לדבריה, בעל האוסף ומייסד המוזיאון, אלי בורובסקי ז"ל, אשר היה מומחה לעתיקות אמר כי "התכשיטים כה עדינים, שזה כמעט נס לחשוב על הדרך והכלים בהם השתמשו האמנים היווניים לפני כ-3,500 שנה. הקריסטל הינה אבן קשה ביותר, ואולי בעזרת יהלומים הצליחו האמנים מאותה תקופה לעבד וללטש אותה בצורה כה עדינה".

אוינכויי אתונאי, מעוצב כראש של אישה, המאה החמישית לפנה"ס.

צילום: דיוויד האריס.